الليلة انتصرت موريتانيا وظهر الرئيس محمد ولد عبد العزيز بروح وطنية عالية، عندما أعلن احترامه الصريح للمواد المحصنة في الدستور وفي طليعتها التأكيد على مسألة المأمورية الرئاسية التي أثارت من الجدل ما أثارته في الساحة السياسية وخاصة في المعارضة قبل الموالاة .

يبدو أن هموم الوزير الأول المهندس يحيى ولد حدمين منذ دخوله الحكومة، منصبة على كيل التٌهم وحبك المؤامرات ضد الرموز التقليديين بشكل عام وفي مجموعته على وجه الخصوص، بدل أن يعكف على المهام الموكلة إليه من طرف رئيس الجمهورية السيد محمد ولد عبد العزيز.

شهدت موريتانيا خلال السنوات الأخيرة طفرة تلاحظ فى كل الميادين الاقتصادية والاجتماعية والثقافية وكذا الجانب السياسى الذى شهد هو الآخرطفرة ذات مذاق خاص تجسدت فى مناخ التآخى بين مكونات الشعب من تسوية للأرث الانسانى ومكافحة آثار الاسترقاق التى عانت منه البلاد كغيرها من دول العالم التى مرت خلال مراحل تطورها ونموها بتلك الظاهرة المشينة ,كما شهد جانب التعبي

في موريتانيا، لكي تكون سياسيا، لا توجد قائمة شروط طويلة أو قصيرة عليك تلبيتها ولا جذاذات كبيرة أو صغيرة عليك ملؤها ولا حتى تقاليد سياسية راسخة عليك احترامها، يكفي فقط أن تكون إنسانا بالغا وأن تتمتع بكامل قواك العقلية، لكي تشارك في هذا الجنون الوطني العارم!

اطلعت هذا المساء على مقال قيم نشرته بعض الصحف الإلكترونية للقاضي الأديب اللامع / أحمد ولد المصطفى تحت عنوان "فِي الجُزْءِ القَانُونِي مِن نِقَاشِ النَّشِيدِ الوَطَنِي" تحدث فيه عن حوار دار بينه وبين ضابط من المؤسسة العسكرية حدثه عن "اطلاعه على نسخة من نص قانوني يحدد (كن للإله ناصرا) نشيدا وطنيا".

قرأت وسمعت أشياء مما كتب أو قيل في نقاش النشيد الوطني الدائر منذ فترة، ومنه ما ورد حول مدى قانونية النشيد الوطني الحالي: "كن للإله ناصرا"، بعضه بصيغة نفي تكريس هذا النص بنص قانوني كنشيد وطني لموريتانيا، وبعضه بصيغة التشكيك والتساؤل حول ذلك، وصدر ذلك أحيانا ممن يوثق  بهم، فأخترت أن أدلي في هذا الجزء القانوني من النقاش بشيء مما عندي فيه، في نقاط:

إن لغة البيان الموقع من طرف لجنة المتابعة داخل مجلس الشيوخ، وإن نوعية الأسماء الموقعة على هذا البيان ليؤكدان بأن  خيط عقد الموالاة قد بدأ ينفرط، وبأن حاجز الخوف داخل هذه الموالاة قد بدأ ينكسر، وبأن الأسابيع والأشهر القادمة ستكون حبلى بالمفاجآت إن ظل الرئيس مستمرا في السير

إن ما يدور هذه الأيام في بلادنا العزيزة والغالية موريتانيا، حول جعجعة المأمورية الثالثة، يذكر كثيرا بالمرض الاجتماعي والسائد في الإنسانية والمعروف بالتحرش الجنسي، الذي يدفع أحيانا، أصحابه، ضعاف العقول وغير الأخلاقيين الذين لا يستطيعون التغلب علي شهواتهم الجنونية من ارتكاب الجريمة.

ينقل ابن حيان فى (روضة العقلاء) عن أبي الهذيل قوله : كنتُ عند يحي بن خالد البرمكي فدخل عليه رجل هندي ومعه مترجم له. فقال المترجم : هذا شاعر أراد مدحكم، فرد يحي بن خالد : لينشد ما لديه. قال الهندي:
أرَهِ أَصَرَهِ كَكَرَا كي كَرِهِ مَنْدَرِهِ
فسأل يحي المترجم: ماذا قال الهندي؟ فرد المترجم:

في إطار مناقشة مدعمات الوحدة الوطنية  في الحوار الشامل ناقش المتحاورون ضرورة تعليم اللغات الوطنية وإدراجها في نظامنا التعليمي الموحد في المدرسة الجمهورية، وكانت مستويات التناول متباينة، وارتفعت من بينها نداءات تطالب بكتابة اللغات الوطنية بالحرف العربي لضمان التقارب بين المكونات الوطنية، وتكلم في ذلك شخصيات وازنة،