مرة أخرى يلبس نفر من السّياسيين في البلد أثوابا قدت على التملق غير التي كان يرتدي، و تأخذ السياسة منعطفا جديدا من الخطورة بمكان؛ منعطف تختلط فيه الأوراق ثانية و تَحبل الساحةُ بصراعات الأضداد المريرة؛ وزراء و مسؤولون تمت إقالتهم أو عزلهم أو قد أبلغوا على حين غرة بالاستغناء عن خدماتهم فأحسوا بالإهانة ليشرعوا في التمرد بعد "صمت الغريق" الذي يمسك بـ"قشة

نص النشيد:

سألني أحد الأصدقاء قبل أيام، السؤال الذي تكرر مؤخراً في الفضاءات الافتراضية الموريتانية، عن السِّر في التوافد المكثف في السنوات الأخيرة لزوجات المسؤولين الموريتانين وبناتهم الحوامل ليضعوا مواليدهم في الولايات المتحدة، على الرغم من قربهم من تونس والمغرب وفرنسا،

نتناول في هذا المقال موضوعين و على اختلافهما من حيث المجال السياسي و الاجتماعي الا انهما يكتسيان في المرحلة الحالية اهمية بالغة لمستقبل البلد.
و لكن في البداية أود ان اتوجه بالتهنئة للزميل و الاخ احمودي ولد الصديق على اختياره رئيسا لحراك لمعلمين عهد جديد راجيا له و للاخوة التوفيق في جهودهم الخيرة
حراك لمعلمين :

أنا مدمنٌ تصفحَ باقة موقع "موريتانيا الآن" النشط، رغم إدراكي لخطه السياسي وطابعه "الشعبوي" وذلك لإيماني بدور الإعلام ورسالته المقدسة. وعندما أكون خارج الوطن بالذات أظل أتجول بين عناوين هذه الباقة على علات بعض مواقعها لعلي أجد خبرا طيبا عن الأهل والوطن، أو أجد على النار هدى.

اغلب الظن أن النشيد الحالى أعد على عجل من طرف عضو واحد من أعضاء اللجنة.

لقد كانت حقوق لمعلمين على مر تاريخ الدولة الموريتانية وقبلها من المشكلات التي أرقت لمعلمين وتسببت في حالات نفسية ورسم جراح شكلت أزمات وفجوة بين طبقات المجتمع الموريتاني .

للثقافة والسياحة من العيار الثقيل يتماهى فيه الأدب والفن والتراث والتاريخ وروائع براعات ‎العطاء الإنساني وروح ‎المبادرة الخلاقة التي عرف بها سكان مقاطعة ‎الطينطان بالحوض الغربي فبين احضان الهضاب الجميلة والتلال ‎الوادعة والاودية الفسيحة  وواحات النخيل الفيحاءالتي تؤطر الطينطان المدينة

ما إن بدأ الأمير تميم حديثه أمام المجتمع الدولي حتى تكشفت من حيث لا يدري سوءات النظام الذي يقوده بالوكالة؛ ليبدأ في التبخر على طريقة الخدع السينمائية ثم يتحول هباء تذروه الرياح.

إن الحالة السائدة في المجتمع الموريتاني والصورة العامة تمثل أفكار وقناعات لكل الجماعات القبلية التي ينتمي إليها الأشخاص والجماعات التي تؤمن  بأن هذه الفوارق الاجتماعية هي في نظرهم من الهوية  ويفترض الاستجابة لها مما يضعف الحس ألانتماء إلى هذه الجماعة.